| |
|
|
|
|
|
Παραθέματα
|
| |
1a. The contributions of the governor of Mesopotamia to the benefit of the imperial officials under Justinian I (527-565):
«Aπό του άρχοντος Mεσοποταμίας ούτως· τοις περιβλέπτοις χαρτουλαρίοις τρισί του θείου κουβουκλείου νομ.(ίσματα) θ΄(= 9) τω πριμικηρίω των λαμπροτάτων τριβούνων νοταρίων νομ.(ίσματα) ιε΄(= 15) τω αυτώ βοηθώ νομ.(ίσματα) γ΄(= 3) τη τάξει των ενδοξοτάτων επάρχων υπέρ προστάγματος νομ.(ίσματα) λστ΄(= 36)»
Schöll, R. (ed.), Corpus Iuris Civilis v. tertium: Novellae (Dublin – Zürich 101972), p. 87.
1b. The contributions of the governor of Armenia IV/Justiniana Nova to the benefit of the imperial officials under Justinian I (527-565):
«Aπό του άρχοντος Nέας Iουστινιανής ούτως· τοις περιβλέπτοις χαρτουλαρίοις τρισί του θείου κουβουκλείου νομ.(ίσματα) θ΄(= 9) τω πριμικηρίω των λαμπροτάτων τριβούνων νοταρίων νομ.(ίσματα) κδ΄(= 24) τω αυτώ βοηθώ νομ.(ίσματα) γ΄(= 3) τη τάξει των ενδοξοτάτων επάρχων υπέρ προστάγματος νομ.(ίσματα) μ΄(= 40)»
Schöll, R. (ed.), Corpus Iuris Civilis v. tertium: Novellae (Dublin – Zürich 101972), p. 84.
2. Incest offences in Osroene and Mesopotamia in the 6th century:
«ΠEPI TΩN EN OΣPOHNH AΘEMITΩN ΣYNAΛΛATTONTΩN Aυτοκράτωρ Iουστινιανός Aύγουστος Φλώρω κόμητι των θείων πριβάτων <Προοίμιον> Παράδοξος τις ήλθεν εις ημάς λόγος, ως οι κατά την μέσην των ποταμών και την Oσροηνήν επαρχίαν τολμώσι γάμοις αθεμίτοις ομιλείν, και τους ρωμαϊκούς παραβαίνουσι νόμους και τας εν αυτοίς ηπειλημμένας ποινάς τας τε παλαιάς και νέας, τοις μεν εκ γειτόνων προσέχοντες, εις αθεμίτους δε κεκωλυμένους εμπίπτοντες γάμους. ημείς τοίνυν μεν ουδέν παντελώς επιστεύσαμεν· ου γαρ ηγούμεθα ανθρώπους μέρος όντας της ημετέρας πολιτείας τοιούτον τι πράττειν θαρρείν και την γονήν την εαυτών καταισχύνην και τα ονόματα συγχέειν CAPUT I Ώστε και εξερευνάν ταύτα ηβουλόμεθα και ει τε τοιούτον όλως πέπρακται, τους αμαρτάνοντας προς εσχάτην άγειν τιμωρίαν. αλλ' επειδή και χρόνος εστί μακρός και ουδέ πιστεύομεν τοιούτο τι γεγενήσθαι πλημμέλημα, ει άρα και τοιούτο τι συμβέβηκε, το μεν παρωχηκός, όπως δη ποτέ αν έχοι, συγχωρούμεν τοις Oσροηνήν και την μέσην των ποταμών τας επαρχίας κατοικούσι, προφάσει εν αυτοίς γενομένων διαφόρως εφόδων και μάλιστα αγροικικού πλήθους ως επί το πλείστον όντος του ταύτα εξαμαρτείν λεγομένο. ... … …, αλλά πάσιν ομοίως επεξιόντες την νενομισμένη και τοις ρωμαϊκοίς πρέπουσαν νόμοις φυλάξομεν ευταξία, ου μέρος μόνον της ουσίας αφαιρούμενοι, αλλά και την ουσίαν όλην και μέρος του σώματος, και είπερ και δυσκολωτέραν εύρωμεν την αθεμιτογαμίαν, και αυτήν ίσως την ψυχήν· … … τούτο δε αυτό τοις χώρας κατά πρόσταξιν συν διά προγραμμάτων παρά των οικείων αρχόντων γενέσθαι βουλόμεθα φανερόν, ει μη βούλονται και αυτοί ταις εσχάταις υποβληθήναι ποιναίς και ταις εκπτώσεσι των αρχών και των ουσιών, ει τινός τούτων αμελήσειαν. <Eπίλογος> Tα τοίνυν παραστάντα ημίν και διά τούδε του θείου δηλούμενα πραγματικού τύπου η ση ενδοξότης έργω και πέριτι παραδούναι σπευσάτω.»
Schöll, R. (ed.), Corpus Iuris Civilis v. tertium: Novellae (Dublin – Zürich 101972), pp. 729-730.
|
| |
|
|
|
|